Протойерей Николай Георгиев е роден в София. Завършва Софийската духовна академия през 1989 година. Ръкоположен за свещеник, той става първият български духовник, който отива да проповядва в Софийския централен затвор. Един от съучредителите на фондация "Протекция". Дълги години работи в истинския смисъл на думата "зад решетките". Бил е свещеник в столичните храмове "Свети Димитър", Света Параскева", "Свети Александър Невски" и в "Света Петка". Създател на Капеланската институция в България (1993) и Капеланската служба към Министъра на правосъдието на България (2004). Служил е в епархията ни в САЩ, Канада и Австралия.
В момента е началник отдел "Връзки с обществеността" в Светия синод.
- От днес започва Страстната седмица. Защо се нарича така ? Има ли нещо общо със страсти или тук Църквата влага друго значение?
- Седмицата, която започна от днес - неделя Вайя - вечерта, е изключително важна, дори в древност наричана седмицата на пасхалния пост след светата Четиредесетница. Шестте седмици на Четиридесетницата са общо 6х7=42 дни, но в тях не влизат Лазаровден и Връбница, тоест остават 40-те дни на поста. Страстната седмица е извън него. През тази седмица дори църковното време е обърнато, за да ни помогне да се потопим в събитията от последните земни дни на Спасителя в Иерусалим. В понеделник сутринта след утренята се отслужва вечернята и така сутринта става вечер, а вечерта сутрин до Велика събота в полунощ, когато започва Пасхалната утреня. Седмицата се нарича Страстна от църковно-славянската дума „страст", означаваща страдание, тоест „Седмица на Христовите страдания". Сутрин излизаме от храма, навън е ден, но ние пребъдваме духовно в мрака на беззаконието, довело до временно отнетото Слънце на правдата – Христос Господ. Вечер излизаме от богослужба, но в душите ни грее светлината на Христовите спасителни страдания, които доведоха до изкупителната Му саможертва. По плът състрадаме, по дух разумяваме, съучастваме и съпроумяваме. През тази седмица е петъкът на Кръстното Разпятие, без който няма Възкресение.
Молитвено причисляваме и себе си към онези човеци станали свидетели на тези събития, като водим вътрешната си самооценка и борба от мрак към светлина, от осъзнаване на беззаконието и отричането от него до приемането на Божия закон като единствено спасителен.
- Св. Синод започва варенето на миро. Как се вари миро? Защо и какъв символ то има за Църквата?
- Светото Миро се състои от тридесетина съставки, които се накисват по време на Великия пост и през Страстната седмица буквално се вари в специален съд в притвора на храма. В древност се е палел огън, в който са се изгаряли остарелите одежди и храмови покривки, но днес се използва електричество, за да няма дим и пушек. По време на тридневното варене свещеници с епитрахили непрестанно четат св. Евангелие, с други свещеници постоянно разбъркват самото миро.
- До кога ще продължи варенето на мирото?
- До Велики четвъртък, когато Патриархът и Синодните митрополити ще завършат мироваренето със специален молитвен чин, след което в специални съдове ще го занесат в синодната миротека за благочестиво съхранение.
- Как можем истински да съпреживеем всички тези дни, наситени с толкова много благодатни събития?
- С вяра, с целия си разум, с цялото си същество, с всичкото си „аз" и със силно желание да проумеем какво се случва и да бъдем част от това велико събитие. Ако подчиним свободата си на Онзи, който дарява истинската свобода, защото Сам е свобода, ще получим именно освободеност от греха и свобода да сме едно с Христос, както в страданията, така и в тържеството на Възкресението.
Последвайте ни в Google News Showcase за важните новини
Вижте всички актуални новини от Standartnews.com
