Как Гос­под из­це­рил па­ра­ли­зи­ра­ния

• При­чи­ни­те за бо­лес­ти­те не са са­мо фи­зи­чес­ки, а и ду­хов­ни - по­ро­де­ни от грях

В то­зи ден, 10 май - Не­де­ля чет­вър­та след Пас­ха - спом­ня­ме чу­до­то е раз­слаб­ле­ния (па­ра­ли­зи­ра­ния), из­це­рен от Гос­под Ии­сус в Йе­ру­са­лим­ска­та къ­пал­ня "Ви­тез­да". От­ре­де­но е се­га да пра­вим то­зи спо­мен, по­не­же чу­до­то е ста­на­ло по то­ва вре­ме - нас­ко­ро след юдей­ския праз­ник Пас­ха, в го­ди­на­та пре­ди Хрис­то­ви­те стра­да­ния.

По то­ва имен­но вре­ме Ии­сус въз­ля­зъл в Йе­ру­са­лим и до­шъл в къ­пал­ня­та, на­ре­че­на по ев­рей­ски Ви­тез­да, ко­е­то ще ре­че "Дом на ми­ло­сър­ди­е­то". Спо­ред раз­ка­за на св. еван­ге­лист Йо­ан тук има­ло пет прит­во­ра, пре­пъл­не­ни е бол­ни от най-раз­лич­ни бо­лес­ти: сле­пи, хро­ми, из­съх­на­ли. Всич­ки те ча­ка­ли да се раз­дви­жи во­да­та. За­що­то ан­гел Гос­по­ден пе­ри­о­дич­но сли­зал в къ­пал­ня­та и раз­движ­вал во­да­та. И по сви­де­тел­ство­то на еван­ге­лис­та, кой­то от бол­ни­те пръв ус­пя­вал да вле­зе в къ­пал­ня­та след раз­движ­ва­не­то на во­да­та, оз­дра­вя­вал, от как­ва­то и бо­лест да бил на­лег­нат.

Меж­ду мно­го­то бол­ни тук има­ло и един чо­век, кой­то бил па­ра­ли­зи­ран от 38 го­ди­ни. Той ча­кал да се раз­дви­жи во­да­та, да вле­зе в нея и да по­лу­чи из­це­ле­ние, но при все­ки слу­чай, ко­га­то се раз­движ­ва­ла во­да­та, друг, по-под­ви­жен от не­го, се хвър­лял в къ­пал­ня­та и се из­це­ля­вал. Ми­на­вай­ки про­чее през тоя дом на чо­веш­ко­то стра­да­ние, но съ­щев­ре­мен­но и дом на ми­ло­сър­ди­е­то, из­пъл­не­ни­ят с бо­жес­тве­но със­тра­да­ние Хрис­тос се спрял пред раз­слаб­ле­ния и го за­пи­тал да­ли ис­ка да оз­дра­вее. Раз­слаб­ле­ни­ят пот­вър­дил же­ла­ни­е­то си да оз­дра­вее, но се на­тъ­жил, че си ня­ма чо­век, кой­то да го хвър­ли в къ­пал­ня­та, ко­га­то во­да­та бъ­де раз­дви­же­на. То­га­ва Хрис­тос му ка­зал да взе­ме одъ­ра си и да хо­ди. Раз­слаб­ле­ни­ят вед­на­га се по­чув­ствал здрав, ста­нал, взел си одъ­ра и се от­пра­вил за до­ма си. То­зи ден оба­че би­ло съ­бо­та. А спо­ред за­ко­на на Мо­и­сей в съ­бо­та не би­ва­ло да се вър­ши ни­как­ва ра­бо­та. Ка­то ви­де­ли из­це­ре­ния да но­си в съ­бо­тен ден одъ­ра си, юде­и­те го уп­рек­на­ли, че на­ру­ша­ва за­ко­на, но оз­дра­ве­ли­ят от­го­во­рил: "Кой­то ме из­це­ри, Той ми ре­че: взе­ми одъ­ра си и хо­ди". По­пи­та­ли го: "Кой е тоя чо­век?" Из­це­ре­ни­ят оба­че не мо­жал да им ка­же Кой го е из­ле­ку­вал, по­не­же не Го поз­на­вал, а Ии­сус ве­че се бил от­тег­лил. След то­ва оба­че Хрис­тос го срещ­нал в хра­ма и му ка­зал: "Ето, ти оз­дра­вя. Не­дей гре­ши ве­че, за да не те спо­ле­ти не­що по-ло­шо!" Ня­кои смя­тат, че то­зи чо­век е съ­щи­ят оня, кой­то уда­рил плес­ни­ца на Хрис­тос, ко­га­то бил из­пра­вен на съд пред Ка­и­а­фа. Пре­дуп­реж­де­ни­е­то на Гос­под Ии­сус към из­це­ре­ния - да не гре­ши ве­че, за да не му се слу­чи не­що по-ло­шо - иде да под­ска­же, че при­чи­ни­те на бо­лес­ти­те не са са­мо вън­шни, фи­зи­чес­ки, но и ду­хов­ни, по­ро­де­ни от ня­кой грях.

Ко­га­то юде­и­те уз­на­ли, че Хрис­тос е из­ле­ку­вал бол­ния и му ка­зал да взе­ме одъ­ра си и да хо­ди, се из­пъл­ни­ли с не­на­вист към Гос­по­да и тър­се­ли слу­чай да Го уби­ят, за­де­то на­ру­ша­вал съ­бот­на­та по­чив­ка. И при дру­ги слу­чаи, ко­га­то Хрис­тос бил об­ви­ня­ван в на­ру­ше­ние на за­ко­на от­нос­но съ­бо­та­та, Той из­тък­вал ис­тин­ския сми­съл на за­ко­на, а имен­но, че съ­бо­та­та е за чо­ве­ка, а не чо­век за съ­бо­та­та, че в съ­бо­та е поз­во­ле­но да се пра­ви доб­ро и че Син Чо­ве­чес­ки е Гос­по­дар на съ­бо­та­та.

От ис­то­ри­чес­ка­та ня­ко­гаш­на къ­пал­ня "Ви­тез­да" при Ов­чи пор­ти в Йе­ру­са­лим се­га са ос­та­на­ли са­мо раз­ва­ли­ни. Днес ве­че не сли­за тук ан­гел Гос­по­ден, за да раз­дви­жи во­да­та. Ня­ма тук и ча­ка­щи бол­ни. То­ва оба­че не ще ре­че, че днес изоб­що ня­ма бол­ни или че ня­ма и Ви­тез­да. И бол­ни има, и Ви­тез­да има. Но­ва­та Ви­тез­да е све­та­та Цър­ква Хрис­то­ва с ней­ни­те бла­го­дат­ни све­ти тайн­ства, и по-осо­бе­но - тайн­ство­то По­ка­я­ние.

Спом­няй­ки си на то­зи ден еван­гел­ско­то съ­би­тие, ста­на­ло ня­ко­га при Ви­тез­да в Йе­ру­са­лим, не­ка пом­ним и пре­дуп­ре­ди­тел­ни­те ду­ми на Гос­под Ии­сус, от­пра­ве­ни към из­ле­ку­ва­ния раз­слаб­лен: "Ето, ти оз­дра­вя. Гле­дай да не гре­шиш ве­че, за да не те спо­ле­ти не­що по-ло­шо!" Ако ли оба­че сгре­шим, не­ка не се от­чай­ва­ме, а да се хвър­лим в бла­го­дат­ни­те из­це­ли­тел­ни во­ди на ду­хов­на­та Ви­тез­да - тайн­ство­то По­ка­я­ние, за да по­лу­чим из­це­ле­ние. Бо­жес­тве­ни­ят Ле­кар - ми­ло­сър­дни­ят Гос­под Ии­сус, и нам ще по­мог­не, как­то ня­ко­га по­мог­на и на раз­слаб­ле­ния - ще ни из­це­ри от на­ши­те те­лес­ни и ду­шев­ни бо­лес­ти и ще ни спа­си. Не­му сла­ва во­ве­ки!

Амин!

Последвайте ни в Google News Showcase за важните новини

Вижте всички актуални новини от Standartnews.com