"Живееш ли в Рим, спазвай римските обичаи", гласи известна латинска сентенция. Покрай скандалите с българския храм във Вечния град обаче клир и миряни са разколебани точно какво се случва. И кой обичай не са спазили, че да няма къде да запалят една свещ по Коледа. Както "Стандарт" вече съобщи, за Рождество духовникът ни в Рим архимандрит Климент Бобчев е трябвало да служи в апартамента в посолството, който ползва. Причината е, че назначеният от италианците румънски клисар Георге Балта пъди от есента българите от храм "Св. Винченцо и Анастазио". Така бавно, но упорито се руши животът на църковната ни община, създадена с дълги години упорит труд. Затворено е неделното училище, комшията е прибрал иконите и свещниците, дарявани от премиери и президенти при традиционните им визити за 24 май. Дори заплашвал да премахне паметната плоча, открита от премиера Бойко Борисов през 2010 г. Църквата "Св. св. Винченцо и Анастазио" бе дадена на православните българи за вечно ползване от папа Йоан Павел II през 2002 г. Уговорката е в нея да има литургия на български език в неделя и по празници. Заради румънския клисар обаче, който явно подигравателно се представя за будист, последната служба там е била на 9 декември.
Експерти по църковни въпроси развиват няколко версии какво точно става в Рим. Едната е в сферата на дипломацията - че Ватиканът ни е обиден заради дългата липса на посланик към Светия престол. Втората е в полето на международните църковни отношения - че румънците са ни завидели за храма на пъпа на Рим, срещу прочутия фонтан Ди Треви, и искат да ни го отнемат. Третата е в категорията "попски интриги" - че се търсят начини отец Климент Бобчев да бъде отстранен. Поддръжници на архимандрита в София смятат, че той явно е притеснил италианците с прекалената си енергичност. Тъй като постепенно започнал да превръща цялата църква в българска, съставил хор, организирал неделно училище, завземал помещение след помещение. И ректорът на "Св. св. Винченцо и Анастазио", който по принцип бил хладен към православните българи, явно се е подразнил. Отделно в Италия вървяла тенденция за бавно привличане на местни към религии извън католицизма. И на толкова енергична православна община на пъпа на Рим не се гледало с добро око.
Не е ясно дали е възможно обикновен клисар да има такова влияние без санкция "отгоре", говорят в попските среди. Но отхвърлят възможността от най-високо ниво да е дошло нареждането българите да бъдат прогонени от хубавата църква. По-скоро ставало въпрос за интриги, целящи общността ни да бъде изтикана в периферен храм. Противници на тази теза обаче опонират, че румънците имат активен църковен живот в над 100 храма в цяла Италия. И просто по стечение на обстоятелствата "оръжието" на италианците е наш комшия по произход. Любители на конспирациите напомнят, че Българската православна църква не за първи път има проблеми с румънците. През 2009 г. емигрантите ни в Букурещ останаха без храм навръх Великден, след като бе забранено служенето на български език в "Св. пророк Илия". Църквата ни е била дадена за временно ползване в далечната 1954 г. от патриарх Юстиниян. Според румънците времето е било достатъчно да си вдигнем свой храм. В момента българите могат да ползват бившата руска църква, в която протойерей Йоан Иванов е назначен за пети свещеник.
Времето ще покаже какви са били причините за скандала. Засега Ватиканът мълчи. През януари в столицата на Ботуша пристига епископ Антоний, викарий на митрополита ни за Европа Симеон. Той ще отиде до Рим, без да види папата. Но надеждите са, че ще успее да върне храма на паството си.
Последвайте ни в Google News Showcase за важните новини
Вижте всички актуални новини от Standartnews.com
