Руслан Йорданов

Със сто нули могат да се направят повече неща, отколкото със сто политици. С нулите могат да се надпишат 50 тоалетни, а политиците са готови да ни заведат до ръба на гражданската война. Тези дни в държавата тръгна ислямско риалити, което затъмни "Сървайвър", "Биг Брадър", "Мюзик айдъл" и "ВИП денс".

Вестите от Рибново гласят, че е настанала истинска сеч - един учител топи съселяните си пред специалните служби, че са "талибани", докато те го гонят със секири из родопското село и му подпалват тютюна. Покрай учредяването на Мюсюлман-демократичната партия в Славяново бдителни граждани пък започнаха да намират учебници по джихад за първокласници. Въображението на някои по-развинтени партийни лидери вече рисува картини как ходжите зареждат картечници по минаретата, бабите крият ръчни гранати в шалварите, а младите девойки със забрадки са дошли на училище направо от някой тренировъчен лагер на "Хамас". Други се чудят дали Усама бин Ладен наистина се спотайва в Северо-западен Пакистан, и не е ли пристигнал да яхне джихада в Лудогорието и Родопите. Картинката е озвучена допълнително с неонацистки концерт в асеновградското читалище. Зловещият политически цирк, който дежурните палячовци завъртяха, все пак може да помогне да се очертаят няколко извода. Първо, въпреки многократните "разкрития" и разногледи обвинения, в България досега не е регистриран случай на трайно проникване на радикален ислям. За чистотата на вероизповеданието си бдят преди всичко самите мюсюлмани, Главното мюфтийство и контраразузнавателните служби. Всички съмнителни проповедници от арабския свят своевременно се отпращаха и профилактираха. В зародиш бяха пресечени и опитите за навлизането на уахабизъм в Средните Родопи, на групировката "Халифат" - в Пазарджик, на сюлемайнджиите - в Пловдив и други. На някои места дори самото население прогонва ходжите, склонни към нововъведения в изповядването на вярата. Нелепо е да се приписва и склонност към фундаментализъм на братята Юзеирови от Славяново - двамата не владеят добре турски език, да не говорим за арабски. Едва ли са в състояние да изчетат цяла сура от Корана, камо ли да превръщат лудогорските цигани в "мъченици на вярата" чрез участие в самоубийствени атентати. Вторият извод е, че всички опити за създаване на политическа сила, която да представлява малцинствата, удрят на камък. Разиграват се винаги като провокации които служат за оправдание на крайните тези на националисти. А от друга страна, се стига до поредните ридания: "Добре че е Доган, иначе ще дойдат камикадзетата". Без съмнение Доган има своите заслуги за налагането на т.нар. български етнически модел, за лекуване на раните от възродителния процес, за интеграцията на мюсюлманите и приобщаването им към държавата. В същото време ДПС продължава да държи основната част от турците, българите мюсюлмани (т.нар. помаци) и ромите в политическо гето и с течение на времето превзема все повече общини. През 2005 г. движението спечели 460 хиляди гласа, а през юли т.г. - 610 хиляди. Напредъкът на Сокола се дължи на две основни причини. Едната е, че единствено ДПС се е захванало дългосрочно с решаването на проблемите на хората в смесените райони, а останалите големите партии стратегически са изоставили цели области в държавата в негово владение. Интересът им избива само тогава, когато могат да гръмнат поредния кьорфишек за "радикалния ислям". Другата причина се крие именно в "езика на омразата". Враждебното говорене и неразбирането на традиционния битов ислям у нас водят единствено до по-голяма изолация на мюсюлманите и сплотяването им зад гърба на Доган, в когото неизменно продължават да виждат единствен закрилник. След като чуят и най-кратката реч на Волен Сидеров, дори родопските баби, които не могат да ходят, тичат до урните, за да пуснат бюлетина за ДПС. Периодично припламващите скандали идеално обслужват сегашното статукво. Политиците ни пък все по-тънко усвояват изкуството да експлоатират страховете на хората, за да продължат да ги държат в зависимост.